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费左氏在礼教的桎梏下度过了一生，从十八岁起嫁给一位病弱的丈夫，一直守活寡，直到他在二十二岁去世后，她不得不为公公牵线搭桥，竭力保护费家的荣耀。这一切既是对十古礼教的盲目从属，也反映了她为了维护自身地位的无奈选择。
而苏苏，则在这一场婚姻中完全沦为被动角色。她本善良单纯，只希望通过替姐姐完成婚礼来维护姐姐的名声，却没想到自己反而掉入了无法挣脱的牢笼。
相比之下，原著中情节的残酷程度更令人心碎。费文典得知接替嫁的是苏苏，内心颇具怒火，始终未曾与她建立真正的夫妻关系，直至得知绣绣被其他男子玷污后，方才出于愤怒与厌恶，与苏苏共处一室。他把苏苏当作宣泄的工具，此时的费文典，在苏苏眼中与那些欺凌者无异。
随着费文典进入城市求学，接触新思想后，他以“封建包办婚姻”为借口主动休掉了苏苏。这不仅是情感上的抛弃，更是将苏苏推向绝望深渊的无情举动，深刻反映出那个时代女性的无奈与脆弱。
被休后，苏苏因无法忍受寂寞，与村民郭龟腰私通怀孕，这在当时严苛的礼教中被视为极大的羞耻。费左氏发现后，虽然寻找郭龟腰理论，但却遭到了侵犯。作为一个把名声视若生命的女性，费左氏失去名节后心如死灰，最终选择了毒死苏苏与郭龟腰，自己则绝望自尽。自嫁入费家起，苏苏便成了封建礼教和家族利益的牺牲品，她的爱情、婚姻与人生均被他人操控，毫无自主权可言。
从电视剧与原著对苏苏的不同刻画中，我们不难看出，电视剧在某种程度上进行了美化，减弱了对人性丑恶与封建礼教残忍的真实呈现，以便更符合观众的接受能力。而原著则毫不留情地揭露那个时代的黑暗面，苏苏的每一步都充满无奈与悲哀，她的命运正是无数女性在封建制度下遭受的缩影。
无论是电视剧还是原著，苏苏的故事让我们感受到女性在时代洪流中的挣扎与无奈，也让我们对那个特殊的历史阶段有了更加深刻的理解。返回搜狐，查看更多